荣县的由来与变迁

荣地远古传说

在四川盆地南部，沱江支流旭水河蜿蜒流淌，滋养着一片富饶的土地，今天的自贡市荣县。她的历史，如地底深藏的盐卤，醇厚而悠长，又如地表绽放的花木，生生不息。故事的开端，要追溯到那渺远难稽的远古洪荒。

混沌初开

相传在天地初分、万物始生的遥远年代，一场剧烈的地壳运动撕裂了川南大地。炽热的岩浆在地下奔流，冷却、结晶，将亿万年前古海洋的精华——盐分，深深地封存于这片红砂岩层之下。不知过了多少世纪，地底的灵脉终于寻到裂隙，一股股带着奇特咸味的泉水，从山涧石缝中汩汩涌出，浸润着土地，吸引着生灵。

先民的发现

最先被这神奇泉水吸引的，是游猎于此的远古部落。他们惊讶地发现，用这泉水煮过的食物，味道变得无比鲜美，令人精神焕发，力气倍增。更神奇的是，将泉水在陶罐中反复熬煮，竟能得到晶莹如雪、珍贵无比的白色晶体——“盐”。盐，这个维系生命、赋予力量的神物，成了这片土地最初的恩赐。部落围绕着盐泉定居下来，开垦荒地，渔猎畜牧。因盐泉滋养，部落人丁兴旺，生活欣欣向“荣”。久而久之，这个因盐而兴、因富饶而盛的部落，便以“荣”为名，称其家园为“荣地”。旭水河畔，也因盐泉汇入，被先民们亲切地称为“荣溪”。

文明初曦

时光流转，“荣”部落在漫长的岁月里，逐渐融入了强大的古蜀王国（约三星堆、金沙文化时期至战国早期）。古蜀人精湛的青铜铸造和水利技术，为这片土地带来了更先进的文明。同时，来自东方的巴人（活动于川东、重庆一带）也沿着江河迁徙至此，带来了独特的勇武之风和巫文化。巴蜀文化的交融，在“荣地”打下了深刻的烙印。

盐的价值与早期争夺：盐的价值日益凸显。“荣地”的盐泉和浅表盐卤，成为周边部落和方国觊觎的目标。传说中，这里曾发生过多次为争夺盐源而起的冲突。部落的勇士们依托山林溪涧，守卫着赖以生存的命脉。这些争夺，虽不见于确切史料，却反映了早期人类对盐这一战略资源的极度依赖，也锤炼了这片土地上先民的坚韧性格。

建制伊始

公元前316年，秦将司马错挥师南下，灭巴、蜀。这片“荣地”正式纳入大一统帝国的版图。秦推行郡县制，在此地设立盐官，管理盐泉和早期盐业生产，隶属于蜀郡。这是官方力量介入荣地盐业管理的开端，标志着其战略地位得到中央政权的确认。

到了西汉时期（公元前206年-公元8年），朝廷在今天的泸州一带设立江阳县。荣地因盐业之利，成为江阳县辖下至关重要的盐产地。此时，先民们已从依赖天然盐泉，发展到开凿浅井汲取浓度更高的卤水。其中，最著名的盐井被尊称为“大公井”（其位置位于今天的贡井）。“大公井”之名，既寓含“公有”、“重要”之意，也可能源于对某位开发功臣的纪念。此井所产之盐，品质优良，通过水路（旭水河汇入沱江，再入长江）和陆路运往巴蜀各地，甚至远销他乡，“大公井盐”名声鹊起，成为汉代川南重要的食盐供应基地，荣地也因盐井而更加繁荣。

唐宋荣州与盐业鼎盛

唐武德元年（公元618年），朝廷在“大公井”所在地正式设立公井县，明确以盐井为核心。到了唐贞观元年（公元627年），因地域发展和管理的需要，朝廷将公井县及周边地区升格为“荣州”。这是这片土地在行政建制上首次以“荣”为名。“荣州”之名，既是对远古“荣”部落传说和此地繁荣景象的历史追溯与致敬，也寄托了朝廷对这片富庶盐区美好发展的期许。荣州州治最初设在公井县（今贡井区）。

著名的荣州大佛（始凿于唐高宗时期）主体工程完成于 唐元和年间（公元806—820年），历时约 90年 才全面竣工。依山而凿，气势恢宏，既是佛教兴盛的见证，也体现了当时工匠高超的技艺和雄厚的财力。荣县大佛为 弥勒佛摩崖石刻坐像，通高 36.67米，是中国第二大石刻佛像（仅次于乐山大佛），也是世界最大的释迦牟尼佛（现世佛）石刻坐像。在宋代曾进行大规模重妆贴金，且寺内部分建筑为宋代遗构。

宋代是荣州（及后来的荣县）盐业的黄金时代。

北宋初年（约977年后），荣州州治迁至旭川（今荣县老城所在地）。此时，凿井技术取得重大突破——“卓筒井”的出现。这种使用圜刃钻头冲击式顿钻、用巨竹筒作套管的小口深井技术，是人类钻井史上的里程碑，极大地提高了开采深部优质卤水的能力。荣州境内盐井星罗棋布，盐产量激增，盐税成为国家财政的重要来源。

熙宁年间（1068-1077），荣州盐课（税收）数额巨大，足见其地位。大文豪苏轼途经荣州时（约1067年），曾写下“荣州多盐井，盐商辐辏，市井繁华”的观感（虽为后世演绎，但符合史实背景）。伴随着经济繁荣，荣州文教也开始兴起。宋代此地已设有学宫，培养士子。

公元1174年（南宋淳熙元年）陆游以蜀州通判之职代理荣州知州，次年正月初十离去，虽仅代理历时仅70天，却留下深刻印记。

南宋宁宗庆元元年(1195年)，朝廷改荣州为绍熙府。因为宋宁宗赵扩在即位前，于绍熙年间（1190-1194年）被封为嘉王。而他的藩邸（王府） 就设在荣州。新皇帝即位后，将其曾经驻跸或受封之地升格为“府”，以示荣宠和纪念，是惯例。用年号命名府，是最高等级的荣誉，表明此地与皇帝个人历史紧密相连。

绍熙府的荣耀并未持续整个宋代。到了元朝至元二十年（1283年），朝廷裁并州县，绍熙府被降格，复称 “荣州” 。题外话：简单介绍一下旭阳镇的来历，荣县的县城自古便依 “旭日之山”（即今荣县大佛所在的山峦）而建，其名称皆源于此：

唐代称“旭川县”：意指“旭日之川/山下的城邑”，是得名的开始。

宋代更名“荣德县”：因避宋神宗赵顼（xū）的名讳而改用州名，但城址未变。

现代称“旭阳镇”：在废弃“荣德”旧名后，重新启用了“旭”字，并配以“阳”字，组成“旭阳”，直白而响亮地继承了“旭日之山”的原始意涵，成为了今天荣县政治、经济、文化的中心。

注：在古代州是管理县的行政单位，荣州的州治在旭川县，类似于今天荣县的县城在旭阳镇。

定名荣县

明洪武四年（1371年），明朝大军平定四川。洪武九年（1376年），降荣州为荣县，隶属于嘉定州（治今乐山）。自此，“荣县”之名正式确立，并沿用至今。

明末清初，四川历经长期战乱，人口锐减，荣县亦未能幸免，盐井大多荒废。

清康熙年间（1662-1722）起，朝廷推行大规模的“湖广填四川”移民政策。来自湖广（今湖北、湖南）、广东、江西、福建等地的移民，怀揣希望，跋山涉水来到荣县。他们带来了新的劳动力、生产技术和文化习俗，也带来了坚韧不拔的开拓精神。在官府鼓励下，移民与本地残存居民一起，清理旧井，开凿新井，荣县盐业迅速复苏并超越前代。

雍正十二年（1734年）升嘉定州为嘉定府，荣县仍为其辖县。嘉定府治乐山，辖乐山、荣县、威远、峨眉等7县，形成稳定的岷江中游行政圈。

清咸丰三年（1853年），太平天国运动导致淮盐无法运抵湖南、湖北（即“两湖”地区），清政府饬令“川盐济楚”。这一政策为荣县（以及整个富荣盐场——富顺、荣县盐场合称）的盐业带来了空前绝后的发展机遇。盐商云集，资本涌入，盐井密布，灶房林立，挑卤水的工人、运盐的商队络绎不绝，市镇空前繁荣。荣县与富顺共同构成了当时中国最大的手工工场和井盐生产中心，被誉为“富庶甲于蜀中”、“金犍为，银富顺”（荣县紧邻富顺，同属富荣盐场核心区）。盐业的兴盛带动了商业、手工业、运输业、金融业（票号、钱庄）的全面发展，塑造了荣县社会经济的鼎盛格局，也奠定了其作为“千年盐都”重要组成部分的坚实地位。

近代风云

1911年，清政府宣布“铁路国有”政策，出卖路权，引发四川轰轰烈烈的保路运动。荣县人民积极响应。在同盟会员吴玉章、王天杰等人的领导和组织下，荣县民军于1911年9月25日（农历辛亥年八月初四）宣布脱离清廷，独立自治，建立了全国第一个脱离清王朝的县级政权——荣县军政府，比武昌起义（10月10日）还早半个月！这一英勇壮举，敲响了清王朝在四川统治的丧钟，彪炳史册。“首义实先天下”成为荣县人永恒的自豪。

1913年1月8日北洋政府废除府州厅，嘉定府撤销，增设道制与督察区，荣县划归建昌道（道治雅安）。

1928年道制废除，荣县暂为省直辖。

抗日战争时期

1935年四川省设立第二行政督察区，区署设资中，辖资中、荣县、仁寿等8县，标志着荣县与内江地区治理体系的初步联结。

抗日战争时期，沿海盐区沦陷，四川盐场成为大后方军民食盐供应的生命线。荣县盐工们克服设备老化、物资匮乏等重重困难，日夜兼程，努力生产，为抗战胜利做出了不可磨灭的贡献，“盐都”之名在烽火岁月中更显分量。

盐税是国民政府战时财政的重要支柱。自贡盐税收入一度占全国盐税的40%以上，占四川省财政收入的80%以上，被誉为“抗战金库”。

因盐设市

富顺县的自流井和荣县的贡井因盐业鼎盛，已成为中国最大的井盐生产中心，合称“富荣盐场”。虽然经济高度繁荣、联系紧密，但行政上，自流井地区长期属富顺县，贡井地区长期属荣县，分属不同的县级政区。为了统一管理盐业生产、运输和税收，有效支援抗战，国民政府认为有必要将富荣盐场这一经济高度一体化的区域从原有的富顺、荣县两县中剥离出来，设立独立的行政建制。

1939年9月1日（民国二十八年），国民政府正式批准设立自贡市。市名取自盐场的两大核心区域——自流井和贡井的首字组合。这是自贡市首次以省辖市（直属于四川省政府）的身份登上历史舞台，也是中国历史上第一个因盐业生产而设立的省辖市。（注：此时期的荣县还不属自贡管辖，此时自贡的辖地仅两个盐场及周边区域，约 160平方公里）。

1950年1月四川省设内江专区，荣县归属内江专区（川西行署民字第17号文件）。专区范围：辖内江、资中、威远、荣县、简阳等10县，形成延续28年的稳定区划。荣县与内江共享糖业经济圈（沱江流域甘蔗产区），强化行政整合逻辑。

1953年，政务院批准将自流井、贡井升格为市辖区（县级行政区），同时划入周边12个乡镇（原属富顺、荣县），使市域面积扩大至437平方公里。自流井区：整合原自流井盐场及新划入的仲权、农团等乡。贡井区：整合原贡井盐场及新划入的艾叶、建设等乡。

1978年，国务院批复荣县全域归属自贡。

新中国成立后，随着现代真空制盐技术的发展，以及自贡市周边大型现代化盐厂的建立，依赖传统手工生产的荣县小盐井因成本高、效率低而逐渐失去竞争力。20世纪中后期，曾经遍布城乡的盐井、灶房大多停产废弃，延续两千余年的传统井盐生产在荣县逐渐落幕。盐业辉煌的谢幕，给荣县经济和社会带来了一段转型的阵痛期。

现代荣县——多元发展与古韵新姿

融入自贡，协同发展：作为自贡市的重要组成部分，荣县积极融入区域发展大局。农业基础稳固，是全国重要的商品粮、生猪、水产品基地，茶叶（尤其是龙都香茗）、水果（柑桔），辣椒等特色农产品享有盛誉。

工业兴起与资源利用：依托丰富的岩盐矿藏（已探明储量巨大），现代化制盐工业重新起步，规模和技术含量远非昔日可比。陶瓷、机械加工、农副产品加工等产业也在稳步发展。丰富的页岩气资源勘探开发，为荣县注入了新的能源动力。

文旅兴县，盐都遗韵：进入21世纪，荣县更加注重挖掘深厚的历史文化底蕴和优美的自然生态资源。荣县大佛（世界第一大释迦牟尼石刻佛像）作为国家级文物保护单位和4A级旅游景区，是当之无愧的文化地标。吴玉章故居成为重要的红色教育基地和爱国主义教育基地。曾经沉寂的盐业遗址（如零星保存的古盐井、盐运古道遗迹），作为“千年盐都”的见证，其历史价值被重新认识，融入文化旅游发展规划。乡村生态旅游、古镇风情（如双古镇）也日益受到青睐。2023年，荣县盐矿年产量达数十万吨，大佛景区年接待游客超百万人次，文旅产业正焕发勃勃生机。